Keiko gi / Kimono / Aikidogi

El Keiko gi o Aikidogi és jaqueta i pantaló de cotó de color blanc, similars a les que s’utilitzen a Judo (Judogi) o a Karate (Karategi), encara que solen ser preferibles els conjunts teixits en “gra d’arròs” gruixuts ja que són més resistents i absorveixen millor la transpiració.

El tratje d’Aikido rep el nom d’Aikidogi o Keikogi que vol dir, la roba per desenvolupar (Keiko) la pràctica.

El revés esquerre cubreix el revés dret. Només els morts es vesteixen al revés, amb la solapa dreta cobrint l’esquerra.

Una samarreta blanca de coll rodó a sota.

Al pantaló les proteccions dels genolls van davant, així com els traus del pantaló, que serveixen per mantenir els llaços del cordó a la cintura i s’anusa davant.

S’ha de tenir en compte, que s’encongeixin entre un 60% i un 15% el seu tamany amb les rentades.

Per poder subjectar la jaqueta i que no s’obri amb l’exercici s’utilitza un cinturó, en japonès Obi, i com és el cinturó per la pràctica es denomina Keiko Obi.

Keiko-obi / Cinturó

Al començar per primera vegada la pràctica de l’Aikido s’ha de comprar un cinturó blanc confeccionat en cotó com es que s’utilitzen a Judo o Karate, i no es canvia de color fins a ser dan que correspondria a cinturó negre.

Una longitud mitja de 2,5m – 3m permet donar dos voltes a la cadera i anusar-lo a la cintura. L’ample varía de 6 a 8 cm.

Per guardar l’Obi es pot enrotllar o doblegar sobre si mateix.

La Hakama

La Hakama es una peça tradicional de la indumentaria Samurai. El seu us és part de la tradició de l’Aikido.

La Hakama originalment tenía la intenció de protegir les cames dels jenets; després de que els Samurais van ser desmuntats com a classe i es van convertir en soldats d’infanteria, van persistir en utilitzar-la perque els distingien d’altres i els feien més indentificables.

Antigament, O`Sensei Ueshiba fundador de l’Aikido exigía a todos a utilitzar la hakama per practicar, pero ell venia d’un temps i cultura en que l’ús de la Hakama era la roba formal estandar i el Dogi originalment era roba interior.

Junt a la internacionalizació de l’Aikido, l’ús de la Hakama, la seva simbolizació i respecte fora de Japó, al igual que l’evaluació i lotorgament de graus internacionals constituien temes d’extensa discusió. Avui en dia, l’ús de la Hakama és exclusiu dels Dans.

O`Sensei repetia als seus alumnes que la Hakama tenia que fer reflexionar sobre la natura del vertader bushido. A la Hakama trobem les qualitats del distingit Samurai del passar. Als seus plecs (5 davant i 2 darrere) estan representades les set virtuts del Budo:

• Yuki : Coratje, Valor, Valentia
  Aixeca’t sobre les masses de gent que temen actuar.
  Amagar-se com una tortuga a la seva closca no es viure.
  Un samurai ha de tenir valor heroic.
  És absolutament arriscat.
  És perillós.
  És viure la vida de forma plena, completa i meravellosa.
  El coratge heroic no és cec.
  És intel.ligent i fort.
  Canvia la por pel respecte i la precaució.
• Jin : Humanitat, Caritat, Benevolència
  Mitjançant l’entrenament intens el Samurai es converteix en ràpid i fort.
  No és com la resta dels homes.
  Desenvolupa un poder que ha d’utilitzar en bé de tots.
  Té compassió. Ajuda als companys en qualsevol oportunitat.
  Si l’oportunitat no sorgeix, surt del seu camí per trobar-la.
• Gi : Justicia, Rectitut, Integritat
  Sigues honrat en els teus tractes amb tot el món.
  Creu en la justicia,
  però no amb la que surt dels demés, sinó en la teva pròpia.
  Per un autèntic Samurai no existexen les tonalitats de gris en referencia a l’honra i la justicia.
  Només existeix el que és correcte i l’incorrecte.
• Rei : Etiqueta, Cortesia
  Els Samurai no ténen motius per ser cruels.
  No necesiten demostrar la seva força.
  Un samurai es cortès inclús amb els seus enemics.
  Sense aquesta mostra directe de respecte no som millors que els animals.
  Un Samurai rep el respecte no només per la seva força a la batalla,
  sino també per la seva manera de tractar als demés.
  L’autèntica força interior del Samurai es torna evident en temps de dificultats.
• Makoto : Sinceritat, Honestitat, Realitat
  Quan un Samurai diu que farà algo, és com si ja estigués fet.
  Res en aquesta terra el detindrà en la realització del que ha dit que farà. No ha de “donar la seva paraula”, no ha de “prometre”, el simple fet de parlar ha posat en moviment l’acte de fer.r.
  Parlar i fer son la mateixa acció.
• Chugi : Lleialtat, Fidelitat, Devoció
  Haver fet o dit algo, significa que aquest algo li pertany. N’és resonsable i de totes les consequències que en sorgeixin.
  Un Samurai és intensament lleial a aquells que cuida. Per aquells dels que és responsable, roman fermament fidel.
  Les paraules d’un home son com les seves petjades; pots seguir-les on vulgui que vagi.
• Meiyo : Honor, Crèdit, Dignitat
  L’autèntic Samurai només té un jutge del seu propi honor, ell mateix.
  Les decisions que prens i com les dus a terme son un reflexe de qui ets en realitat.
  No pots ocultar-te de tu matei.

Hem d’esforçar-nos en la pràctica per polir les set virtuts tradicionals i sí a consciència no és aquest nostre objectiu és millor no usar la Hakama.

La nostra Escola reconeix l’important d’estar ben preparat tant tècnica com espiritualment per vestir conseqüentment la Hakama; no importa el temps que hàgim d’estar sense usar-la, amb paciència i humilitat, amb suor i llàgrimes posades en el Tatami i amb maduresa i atenció en les nostres accions, la Hakama serà el reflex del que portem realment per dins, sense oblidar ni un sol plec.

Zoris

Per poder-te moure des del vestuari fins al tatami, sense que entre brutícia en aquest, es necessita un calçat diferent al que es porta del carrer, a Japó es denominen Zoris a la sandàlia que té el fons pla, solien estar confeccionades de palla teixida com les estores del tatami usades en els pisos de les seves llars.

Pot servir també qualsevol sandàlia similar.